الفوائد المنتخبه من كتاب سير اعلام النبلاء للحافظ الذهبي يلقيها الشيخ سفيان عايش
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد احبائي في الله فمع من ائمه السنه ذكره الحافظ الذهبي في كتابه سير اعلام النبلاء نعيش في هذه الامسيه مع الامام حماد او مع الامام امام حماد ابن زيد قال عنه الذهبي محدث الوقت ابو اسماعيل الازدي مولى ال جرير بن حازم
البصري احد الاعلام ثم بدا يذكر النقولات عن اهل العلم في مدح هذا الامام قال قال عبد الرحمن بن مهدي قال عبد الرحمن بن مهدي عبد الرحمن بن مهدي من ائمه العلم من ائمه السنه قال ائمه الناس في زمانهم اربعه ائمه الناس في زمانهم اربعه لكل زمان امام ولكل مكان امام فقد اجتمع اربع من الائمه مه واحد في اماكن متفرقه فقال سفيان الثوري بالكوفه اما سفيان فقد جعلنا سبعه مجالس في الكلام عنه
ومالك بالحجاز في مدينه رسول الله صلى الله عليه وسلم والاوزاعي بالشام وقد افردنا الاوزاع بترجمه وحماد بن زيد بالبصره اذا هؤلاء الائمه الاربعه في زمانهم سفيان اين
في الكوفه
مالك
والثاني من مالك اين
في المدينه الحجاز في المدينه
نعم في الحجاز في مدينه رسول صلى الله عليه وسلم والثالث هو
الاوزاعي في الشام وخصوصا في بيروت
والرابع هو حماد ابن زيد اين
في البصره وهذا الذي نعيش معه وقال يحيى بن معين ويحيى بن معين من ائمه السنه في الحكم على الرجال قال ليس احد اثبت من حماد ابن زيد ليس احد اثبت من حماده ابن زيد او من حماد بن زيد وقال يحيى ابن يحيى النيثابوري ما رايت شيخا احفظ من حماد بن زيد وقال احمد بن حنبل يا جماعه اذا اردت ان تعرف حالك ان تعرف حالك فانظر الى حكم العلماء عليك انظر الى حكم طلبه العلم عليك لا تحكم على نفسك ولا تنظر الى العوام والناشئه من الذي يحكم هنا
احمد بن حنبل قال حماد بن زيد من ائمه المسلمين من اهل الدين هو احب الي من حماد بن سلمه حماد بن سلمه درسناه في درسنا الماضي هذا الامام وقال عبد الرحمن بن مهدي ايضا لم ارى احدا قط اعلم بالسنه ولا بالحديث الذي يدخل في السنه من حماد بن زيد اذا عالم حافظ مطبق للسنه
السلام
وقال احمد بن عبد الله العجري حماد بن زيد ثقه وحديثه [موسيقى]
4000 حديث كان يحفظها ولم يكن له كتاب يريد ان يتوسع فقط يعيش مع 4000 حديث يحفظها ويحفظها ولا يبحث عن غيرها فهو يريد ان يتقن ما عنده وكما مر معنا سابقا عن شعبه عندما قال له شيخه درستك مسالتين وحديثين فهل ادرسك الثالثه؟ قال لا حتى اتقنهما هكذا هو العلم فكثير من الطلبه لا يفكر في الاتقان
وهذه غفله شيء قليل تتقنه خير من كثير لا تتقنه وقال عبد الرحمن بن خراش لم يخطئ حماد بن زيد في حديث قطلمه عنده اخطاء لكن حماد بن زيد لم يخطئ في حديث قط لو رانا ولا حول ولا قوه الا بالله وقال اخر هو اجل اصحاب ايوب السختياني واثبتهم هو اجل اصحاب ايوب السختياني واثبتهم ايوب بن ابي تميمه كيسان السختياني
احد ائمه البصره ممن راى انس هذا حماد بن زيد هو من اجل اصحابه من اجل تلاميذه ومن اجل من يجالسه قال حماد بن زيد ماذا قال عن شيخ ايوب قال جالست ايوب 20 سنه بعض المشايخ لا تنفك عنهم الا في حاله واحده ما هي
الموت والسبب انه يستمر في الطلب ويستمر في التحضير ويستمر في رمي هذه الدنيا الفانيه وراء ظهره فيقبل على العلم مستمر تجده لا يعطي درسا الا بتحضير وبالتالي لا تستطيع ان تنفك عنه الا بالموت وبعض المشايخ يبدا يكرر ولا يحضر او يحضر بما لا يليق به فتجد تنفك عنه الى علم وليس الى راحه الى علم وتعب اخر فكان ايوب السختياني ممن ينمو وهذا هو السبب
اني لم افارق شيخي علي الحلبي انه كان يستمر فكنت اتيه في الصباح احيانا يعني قبل الظهر فيقول جرت يا سفيان الدوريه الفلانيه دوريه يعني مجلات الشيخ يبحث عن العلم في بطون المجلات التي كانت في زمن اصدارها يكتب فيها العلماء مرت فتره على امه الاسلام العلماء يكتبون اين في المجلات وليس في الكتب فالشيخ كان يجرد هذه المجلات ليستخرج العلم ويستفيد من العلماء فاذا هذا كيف افارقه لم افارقه الا بالموت فرحمه الله على شيخي واستاذي
وقال احمد بن سعيد الدارمي
سمعت ابا عاصم النبيل يقول مات حماد بن زيد يوم مات ولا اعلم له في الاسلام نظيرا في هيئته ودله ايش يعني دله
ايش يعني دله نعم اي السمت والتطبيق اظنه قال وسمته قلت الذهبي قال تاخر موته عن مالك قليلا اذا هذا هو السبب لانه في زمن مالك فهل يقال هذا ومالك موجود لا ولكن تاخر عن مالك قلت تاخر موته عن مالك قليلا ولذلك قال ابو عاصم ذلك ولما سمع يزيد بن زير بموت حماد بموت حماد بن زيد قال مات اليوم سيد المسلمين قال ابو حاتم ابن حبان كان ضريرا يحفظ حديثه
كله اذا اصيب بالعمى ب واصبح ضريرا ولكن الله اعطاه بصيره القلب فكان يحفظ حديثه ولا يسهو في شيء انت اعطاك الله البصر ومع ذلك لا تحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فضلا على ان تحفظ وتهجر حفظ كتاب الله قلت انما اضر باخره يعني اصيب بالعمى في اخر
حياته وهذا كثير من العلماء حتى جمعهم الصفضي في كتاب سماه من يعرف نكت الهميان في اخبار العميان فذكر اخبار العميان علماء اصيبوا بالعمى ومنهم ابو سفيان رضي الله عنه كما مر معنا سابقا قال وروى سليمان بنوب صاحب البصري وهو صادق سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما رايت احدا اعلم من حماد ابن زيد لا سفيان ولا مالك لا اله الا الله هذه جراه عظيمه جدا وشهاده يفتخر بها حماد
بن زيد ان الذي يشهد له من عبد الرحمن بن مهدي امام من ائمه العلم وهو حقيقه اخواني في الله سبحان الله العلم يتوزع ولذا كان كثير من الناس يسالني من اعلم شيخك مشهور حسن ام شيخك علي الحلبي فقلت سبحان الله الله عز وجل وزع علمه على من يشاء فوزع واعطى شيخنا مشهور حسن اشياء لم يحصلها بمقدار شيخنا علي الحلبي واعطى شيخنا علي الحلبي اشياء لم يحصلها شيخي واستاذي مشهور حسن هذا فضل الله فالعلم يتوزع ولكن كلاهما من اهل العلم وكلاهما لو
دمجتهما ربما يخرج الالباني ربما ولا اظن فرحمه الله على على الجميع الاحياء والاموات اذا اخذ شيخنا علي الحلبي من شيخه وشيخي الالباني اشياء وظهرت فيه لم تظهر في شيخي واستاذي مشهور حسن على تفصيل لسنا بصدده الان لكن هذا هو سبب قول عبد الرحمن بن مهدي ان حماد بن زيد فيه اشياء لا توجد حتى في مالك ولا سفيان
الثوري على شهاده يعني تنفعه ان شاء الله عند الله اهم الشهاده عند الله ويوم يقوم الاشهاد هذه هي الشهاده المعتبره وقال محمد بن وزير الواسطي سمعت يزيد بن هارون يقول قلت لحماد قلت لحماد بن زيد هل ذكر الله اصحاب الحديث في القران وانظر هذا السؤال ما هو السؤال
الله
من يعرف يرفع يده لنشوف كم شخص مركز معي اه توقعت اكثر العدد يكون تفضل حبيبي
هل ذكر الله اصحاب الحديث في هل ذكر الله اصحاب الحديث في القران؟ انظر هذا السؤال قال بلى اي طيب كيف بدك تجيبها انظر الاستنباطات قال بلى الله تعالى يقول ﴿ آية: التوبة 122 ﴾ ومن الذي يخرج في طلب العلم
ومن الذي يسافر من بلد الى بلد هم اهل الحديث نعم الفقهاء سافروا ولكن لا يقارنوا بسفر من
اهل الحديث حيث كان منهم من يرحل لسماء حديث واحد ورحل كما في صحيح مسلم رحل شهرا قال ما جاء بك قال وصلني خبر انك سمعت رسول الله صل صلى الله عليه وسلم
ذكر حديثا ولم اسمعه فاحببت ان اسمعه منك مباشره قال تفضل قال اسمعني الحديث فاسمعه الحديث قال الان ارجع الى بلادي قال شو كان بك في الطريق قال مكث شهرا قال امكذ قال لا حاجه لي سمعت الحديث السلام صور تسافر شهر كامل تعطل اشغالك واعمالك وتترك مراتك واولادك عشان تسمع حديث واحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم
والله لا يحكوا عنك مجنون
مجنون وين رايح والله بدي اسكر شغلي وومين ثلاث بدي اسمع حديث الرسول صلى الله عليه وسلم يومين شو مالك شو شو صار لك
يا رجل ربنا كافيني معي مال ومعطيني والحمد لله مش بحاجه اشتغل ولا شهر حتى طيب روح شم الهواء روح طب اقول لكم هاليومين ثلاث بدي اسكر المحل وبدي اروح على شرم الشيخ اه هيك اهطف
هيك معقوله اما تقول لي رايح تحضر درس الشيخ سفيان
لو سمحت الله يرضى بس هي تحضر على النت يا زلمه
طب ما بشوف شرم الشيخ على النت هذا اذا جاز ان ترى شرم الشيخ على النت اصلا لا ما بينفع لازم تروح تشوف عشان تنفتن مضبوط يعني
ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
كيف الموازين انقلبت طيب شوف قال عبد الرحمن بن ابي حاتم الحافظ عبد الرحمن الابن حدثنا ابي هذا الذي نقل علم ابيه سياتينا فالله عز وجل يتفضل على عباده بمن ينقل علمه فانظر اذا اكرمك الله بتلميذ ينقل علمك او بابن ينقل علمك هذا ﴿ آية: المائدة 54، الحديد 21، الجمعة 4 ﴾ فكيف اذا كان عندك عشره من الولد كل ينقل علمك او عشره من التلاميذ كل ينقل علمك هنيئا لك طب انظر عبد الرحمن بن ابي حاتم الحافظ حدثنا ابي حدثنا سليمان بن حرب سمعت حماده ابن زيد يقول انما يدورون على ان يقولوا
ليس في السماء اله يعني الجهميه انظر عقي عقيده السلف كيف كان يدعو اليها ويرسخ في قلوب التلاميذ ويحارب اهل البدع الذين ينكرون ان الله في السماء واخر شيء جاي تقول لعلماء المسلمين اشاعره انو اشاعره يا رجل اكثر علماء المسلمين من اهل السنه ممن هم على عقيده السلف ممن هم على عقيده اهل الحديث طب اسمع قال حماد بن زيد القران كلام الله انزله جبريل من عند رب العالمين قلت اي الذهبي لا اعلم بين العلماء نزاعا في ان
حماد في ان حماده ابن زيد من ائمه السلف ده خلاف انه ايه من ائمه السلف يا جماعه ادخلوا على المدرسه صف عاشر قول لهم لو سمحتوا ماذا تعرف عن حماد بن زيد بقول لك عن مين بتحكي حماد بن زيد من ائمه السلف يا رجل احكي عن واحد ثاني وين ساكن هذا لا امزح نعم
بل هذا السؤال اساله لطالب جامعه
في غير الشريعه خلينا نحسن الظن بطلبه علم الشريعه اساله حماد بن زيد ق لك والله ما بعرف فاتح مول يعني ولا ايه قول له اللاعب الفلاني لاعب الكره ايه في حدا ما بيعرفش اللاعب الفراء الكره فلان وبعته واشتر فلان ودفعوا نقدا وخسر ورجله صارت توجه واصبعه كبر وصغر عارف لك قصه حياته اظفاره بس قصه عارف عنه هيك اللي بحب شيء بتابعه اما لا تعرف حماد بن زعيد لا تعرف حماد بن زيد من ائمه السلف لا خلاف ما في خلاف في المساله قال لا اعلم بين العلماء نزاعا في ان حماد بن زيد من ائمه السلف ومن اتقن
الحفاظ واعدلهم واعدمهم غلطا ما بيغلط كله مشيئه الله بس ما بيغلط لم يرى عنه غلطه واحده في حديث للرسول صلى الله عليه وسلم مع انه لو غلط لا يضره لانه بشر لكن قلنا 4000 حديث شغل الشاغل فيها لا يغلط على سعه ما روى رحمه الله مولده في سنه 98 قال الخليلي سمعت عبد الله بن محمد الحافظ سمعت ابا عبيد الى ان قال سمعت هشام بن علي يقول كانوا يقولون كان علم حماد ابن سلمه اربع دوانيق وعقله دانقين حماد بن سلمه ذاكرين الدرس الماضي شو ماله هذا سامعين ولا مش مركزين
كان علمه ايش
اربعانيق
اربعه دويق وعقله
بمقدار دانقين يعني يعوض ما حصل من نقص البشر في عقله بسبب عدم حفظه بسبب قدراته بشر له قدرات معينه قدراته كم دانقين لكن علمه وكتاباته ويحوز وكذا كم
اربع دوانخ اذا من اكبر علمه ولا عقله
علمه
علمه اكبر طيب وعلم حماد بن زيد دانقين اذا علمك يعلمك فقط
وعقله
اربعهق اذا هناك من عقله اكثر
من علمه وهناك من هو علمه اكثر
عق
من عقله لكن شيخ الاسلام ابن تيميه تحتار عقله اكبر ولا علمه اكبر
حير الامه كلما قلت عقله اكبر فاجاك بمسائل لا تخطر في بال العلماء وعندما تقول علمه وعندما تقول علمه اقتفاجا باشياء اعطاك من عقله واحيانا من علم هذا رجل لا مثل الا ان يشاء الله
فالامام احمد عقله ولا علمه علمه طب ابن حزب
عقل الجبار او علماءك طيب قلت مات في سنه 79 و الامام مالك متى
الامام مالك متى
برضه لكن شو بينهم اشهر في شهر رمضان في هذا الزمان قال مات فيها بواسط الحافظ الحجه العابد القدوه خالد بن عبد الله الطحان ومحدث الكوفه ابو الاحوص سلام بن سليم ومفتي دمشق الهل ابن زياد صاحب الاوزاع ومحدث حمص عبد الله بن سالم الاشعري يا الله ما اصعب ان تعيش في زمان وترى العلماء يموتوا امامك ولم تعد تجد من تسال
او من تستفتي او من تناقش او من تدارس تبحث تتنقل اريد عالما اجالسه اريد عالما اناقشه اريد عالما اعرض ما عندي حتى يصوبني او يخطئني ما اصعب هذا على العلماء
فلذا البخاري عندما وصله له موت الدارمي مات سنه 55 و2 للهجره فصعب عليه وكيف انه يفجع بموت العلماء فما اتم سنه حتى مات رحمه الله على كل حال بهذا اخواني في الله ناتي الى نهايه الكلام عن هذا الامام حماد بن زيد وصلى الله وبارك على محمد وعلى اله وصحبه