مباحث في فقه الزكاه والصدقات للشيخ سفيان بن عايش حفظه الله ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محم محمدا عبده ورسوله اما بعد فقد قال الله عز وجل وفي ﴿ آية: المعارج 24 ﴾ درسنا اليكم هو عباره عن جواب على سؤال وسيتبعها ان شاء الله اجابه على اسئله اخرى متعلقه بمباحث الزكاه والسؤال اول متى يكون
المال الذي ادخره كنزا يعاقب صاحبه عليه؟ فالجواب باختصار كما بوب الامام البخاري في صحيحه في كتاب الزكاه وباب رقم اربعه قال باب ما ادي زكاته فليس بكنز اذا هذا هو الجواب بما انك تملك هذا المال وتؤدي زكاته فباذن الله لست ممن ينطبق عليه قول الله عز وجل ﴿ آية: التوبة 34 ﴾ وهذا هو جواب عبد الله بن عمر كما رواه الامام البخاري ايضا في صحيحه عنه
باسناده قال خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال اعرابي اخبرني قول ﴿ آية: التوبة 34 ﴾ الى اخر الايه قال ابن عمر رضي الله عنهما من كنزها فلم يؤدي زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاه فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال اذا نحن نفرح عندما يكون اهل الديانه والاستقامه عندهم اموال لما لانهم يؤدون الزكاه ويخافون الله عز وجل في اموال هم فلا يستخدمونها ف فيما يغضب يغضب الله
فاولا نفرح لاسباب السبب الاول انهم يؤدون زكاه اموالهم ثانيا لا يستخدمون اموالهم فيما يغضب الله بحيث يؤذي المسلمين او يضروا انفسهم او يهلكوا من حولهم ثلاث ان هؤلاء الاش اشخاص سوف يفكر ايضا برفعه الدرجات وذلك بالصدقات فيا اخي المسلم احرص على اداء زكاه مالك فبذلك ان شاء الله تكون ضمن هذه الايه وفي ﴿ آية: المعارج 24 ﴾ نسال الله ان يتقبل منا ومنكم والله الهادي والم موفق