اعوذ ﴿ آية: النحل 98 ﴾ ﴿ آية: الفاتحة 1-2 ﴾ والصلاه والسلام على نبينا صلى الله عليه وسلم اخواني في الله من شروط وجوب اخراج الزكاه ان يمر الحول على هذا المال مرور الحول اي سنه على هذا المال وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم كما عند ابي داوود رقم 73 و500 وعند غيره ليس في مال زكاه حتى يحول عليه الحول حتى يحول عليه الحول وبالتالي لابد من مرور العام على النصاب فمتى
امتلكت المال الذي وصل الى حد النصاب فلا بد ان يمر عليه عام حتى يجب عليك ان تخرج زكاه مالك والسؤال اذا كان اثناء الحول جاءني مال جديد فهل يشترط ايضا في هذا المال الجديد ان يمر عليه الحول الجواب لا العبره النصاب هذا الذي تحتاج ان يمر عليه الحول فبالتالي اثناء هذه السنه جاءك حتى لو قبل ايام قليله فيجب ان تخرج على المال الكلي والحمد لله انه جاءك مال وتخرج زكاته خير لك من لا ياتيك مال ولا تخرج زكاته فهذه هذا من فضل الله عليك انه اتاك
مال قبل موعد الزكاه وعندك 5000 دينار فيسر الله لك اثناء العام خمسه اخرى ايه خير وبركه اخرج 125 مع زياده 5000 واعطوني اكثر واكثر فاخرج زكاته هكذا هو الحال وبالتالي ايضا العاكس لو ان شخصا قبل موعد الزكاه اشترى شيئا لا يجب فيه الزكاه مثل ان اشترى سياره او اشترى بيتا للسكنه او انفق هنا او هناك فهل يقال انه يجب عليه ان يخرج عما انفقه او ما اشترى به الجواب لا فهذا الشخص مثلا
معه 10,000 دينار فقبل موعد الزكاه بشهر اشترى سياره ب 5000 فعلى كم يخرج الزكاه؟ على 5000 وبالتالي اخواني في الله العبره عند موعد بلوغ النصاب هذا هو العب عبره فمرور الحول في كل سنه عندما بلغ النصاب عندي فانا احسب ما عندي من مال سواء زاد او نقص ولا يشترط في كل مال اتاني ان يمر عليه الحول والله الهادي والموفق وصلى الله وبارك على محمد وعلى اله وصحبه