اعوذ ﴿ آية: النحل 98 ﴾ ﴿ آية: الفاتحة 1-2 ﴾ المساله العشر المتعلقه بالزكاه والصدقات وهي باب للامام البخاري وهو قوله لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمعه ثم ذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم وفيه ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشيه الصدقه بمعنى انه اذا جاء موعد الزكاه وكان عندك شيا وكان عندك بقر وكان عندك ابل لكن كل واحده
لم تبلغ النصاب فلا تقول نجمعها مع بعضها البعض حتى نوجب عليك اخراج الزكاه وكذلك انت اذا جاء موعد الزكاه فاياك ان تقلل الاعداد عامدا متعمدا بحيث لا تصل الى النصاب وبالتالي لا تجب عليك الزكاه وهنا مساله مهمه وهي مذكوره في كتب الاصول والفت فيها مؤلفات وهي حرمه التحايل على دين الله عز وجل بمعنى انك تريد ان تشتري عقارا قبل موعد الزكاه معك مثلا 100,000 دينار فقبل موعد الزكاه بايام ايه تشتري من اخيك بيتا ولا حاجه لك بالشراء وتقول انا
لا زكاه علي لان مالي عقار اسكن فيه ثم بعد انتهاء العقا موعد الزكاه ترده الى اخيك تبيعه ويكون التنازل شيء رمزي او غير موجود في بعض الدول او ما شابه بسبب الفروع والاصول والاخوه وما شابه هذا تحايل على دين الله وهذا ان دل على رقه الدين وضعف الايمان وانه غافل انه يتحايل على رب العالمين اعوذ بالله من هذا الفعل وهذا التفكير اصلا وهذا فيه تشبه باليهود الذين عاقبهم الله عز وجل فجعلهم قرده لان الله عندما حرم عليهم صيد يوم السبت ابتلوا فكان السمك لا ياتي الا في يوم السبت وباقي الاسبوع
لا ياتي فقالوا ننصب الشباك يوم الجمعه وياتي السمك يوم السبت ونخرجها يوم الاحد وكان العاقبه ان عوقبوا فاصبحوا قرده فاذا اخي في الله نستفيد حرمه التحايل على دين الله سواء في الزكاه او غير الزكاه نسال الله ان نكون نحن واياكم من الذين يتقون الله والحمد لله رب العالمين M.