اعوذ ﴿ آية: النحل 98 ﴾ ﴿ آية: الفاتحة 1 ﴾ نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اما بعد اخواني في الله فالمساله الرابعه عش التي هي ضمن احكام الزكاه والصدقات وهي زكاه الدين. فمثلا انا لي على الناس ديون فكيف اخرج زكاتها؟ اولا اخواني في الله اعلم ان الدين نوعان دين ميت
اي لا يرجى رجوعه ودين حي يرجى رجوعه اما الدين الميت فهذا لا زكاه عليه وبالتالي غير مطالب باخراج زكاته وقد يقول قائل هذا الدين الميت الذي لم اخرج زكاته رجع لي بعد سنين فماذا افعل؟ فالجواب الحمد لله هذا فضل الله انت حكمت انه ميت ومع ذلك دارت الايام ورجع لك فاخرج عن السنين الماضيه هناك قولان للعلماء قول ق تخرج فقط سنه وقول تخرج السنوات ونحن مع اخراج السنوات وقد يقول قال يا شيخ سنوات يا اخي احمد الله انت كنت سابقا لا ترجو ولا تامل ان
يرجع لك المال الان عندما رجع لك تريد ان تبخل كم المبلغ 1000 دينار مثلا وله اربع سنوات غائب فتخرج 100 دينار معت الالف كامله اصلا لم تكن تامل ان ترجع فاخرج عن السنوات القسم الثاني وهو الدين الحي الدين الحي تخرج زكاته ولك احدى طريقتين اما ان تخرجه مباشره معك الكلي الاخر فتضيفه اليه وتخرجه كما فصلنا تفصل عن مالك الكلي ثم تخرجه على طوال السنه واما ان تنتظر حتى تقبض المال فتخرج زكاته والطريقه الاول افضل لما لكي كلما جاءك مال يكون مزكى وقد تنسى
اذا طبقت الحاله الثانيه او قد تسهو او قد يعني لا تعرف كم دفعت واخذت وتختلط الحسابات لا فالطريقه الاولى هي الافضل ان تخرج زكاته فكلما جاءك هذا الدين تكون قد اخرجت زكاته والحاله الثانيه انه يجوز لك ان تنتظر حتى تقبضه فتخرج زكاته هذا باختصار والله الهادي والموفق وصلى الله وبارك على محمد وعلى اله وصحبه سلم