https://islam-universe.com/audio/12.htm ar الشيخ علي بن حسن الحلبي - التعليق على الأربعين النووية - المكتبة الصوتية، موقع Islam Universe الشيخ علي بن حسن الحلبي serial false https://islam-universe.com/podcasts/cover.jpghttps://islam-universe.com/audio/12.htm https://islam-universe.com/audio/AlHalabi/ARBA3IN/01.rm Wed, 11 Jan 2012 19:23:30 GMT 01:27:21 1 نبذة عن الإمام النووي رحمه الله: يحيى بن شرف الدين الحوراني النووي الشافعي لقبه محيي الدين، وكنيته أبو زكريا كان يكره أن يلقب محيي الدين ويقول إن الدين حي ثابت لا يحتاج لمن يحييه وقال لا أجعل في حل من لقبني محيي الدين ولد سنة 631 هـ قبل تسعة قرون، ولد في قرية نوى قريباً من دمشق في بلاد الشام. عندما قارب العشرين أحضره أبوه إلى دمشق حيث كانت من أكبر مدن العلم في ذلك الزمان، حفظ كثيراً من الأحاديث والمتون. كان يقرأ في كل يوم 12 درساً على العلماء! تولى التدريس في دار الحديث في دمشق، وكانت تجمع كبار أهل العلم (هذا وهو في بداية الثلاثين) كان كثير الورع عظيم الزهد لا يأخذ المال على أي شيء حتى يتأكد من حله وطهارته. تصانيفه ومؤلفاته: - أعظمها وأهمها المجموع شرح المهذب في الفقه، جمع فيه الفقه الشافعي مع ترجيح الدليل (لأنه كان فقيهاً ومحدثاً) - شرح صحيح مسلم - روضة الطالبين - رياض الصالحين - الأذكار قال أهل العلم عنه: "بع الدر واشتري كتاب الأذكار" - التقريب (لا يستغني عنه طالب العلم في تخريج الأحاديث) * توفي وعمره 45 سنة في بلدته نوى، لو تأملنا مؤلفاته وقسمناها على عمره لوجدناها من أعجب العجب مقدمة كتاب النووي: الحمدلله رب العالمين قيوم السماوات والأرضين، مدبر الخلائق أجمعين، باعث الرسل إلى المكلفين ... * أوتي صلى الله عليه وسلم جوامع الكلم ألف العلامة إبن دقيق العيد كتاب "الإلمام بأحاديث الأحكام" في شرح الأحاديث محاولاً أن يستوفي جميع أحكامها فمات قبل أن يتم كتابه، وانتهى من 11 حديثاً طبعت في مجلدين! * قال أحد المبتدعة لبعض أهل الحديث: أنتم تروون أحاديث لا فائدة منها، فقال له: مثل ماذا، قال مثل حديث: "يا أبا عمير ماذا فعل النغير"، فألف ذلك العالم كتاباً في فوائد هذا الحديث وصلت إلى 70 https://islam-universe.com/audio/AlHalabi/ARBA3IN/02.rm Wed, 11 Jan 2012 20:23:30 GMT 01:29:11 2 سئل عن تقليد الرسول صلى الله عليه وسلم في التسبيح، فأجاب إذا كان الإنسان مستعجلاً لضرورة ما ولكن من عادته أن يجلس ويسبح كما كان يفعل صلى الله عليه وسلم، فيجوز له أن يسبح في بعض الأحيان لضرورة أو ظرف على عجالة أو وهو غير جالس أما أن يتخذ هيئة جديدة للتسبيح ويداوم عليها فهذا لا يجوز سئل أن سيدنا عمر دخل إلى المسجد وصلى ركعة واحدة (الوتر) ثم جلس، فأجاب الشيخ ما المسئول عنها بأعلم من السائل. إتفق أهل السنة على أن الإيمان قول باللسان وعمل بالأركان ووقر في الجنان، لكن لا يلزم من أن يكون العمل جزءً من الإيمان أن يكون كل جزء من هذا العمل ركناً يزول بزواله فالمسأله فيها تفصيل إسمعوا ماذا ينقل الإمام العيني عن الإمام الشافعي قوله: الإيمان قول باللسان ووقر بالجنان (القلب) وعمل بالأركان، قال فمن ترك القول باللسان فهو كافر [لأنه لا يقول لا إله إلا الله] ومن ترك الوقر بالجنان فهو منافق، ومن ترك العمل بالأركان فهو فاسق. الإمام العيني هو صاحب كتب عمدة القاري شرح صحيح البخاري وهو كتاب أكبر من كتاب فتح الباري للحافظ إبن حجر، وفيه بعض مواد أقوى مما ذكره الحافظ إبن حجر على إمامته وسعة علومه ومعارفه رحمه الله. عمل الجوارج ثلاثة أقسام: - مستحبات (فاعلها يثاب، وتاركها لا يأثم) - واجبات (فاعلها يثاب، وتاركها يأثم) - الفرائض (الأركان): o مَن مِن علماء أهل السنة يكفر تارك الزكاة؟ لا أحد o مَن مِن علماء أهل السنة يكفر تارك الصيام؟ لا أحد o مَن مِن علماء أهل السنة يكفر تارك الحج؟ لا أحد o مسألة تارك الصلاة مسألة خلافية بين أهل السنة o الشهادة من تركها يكفر دون خلاف الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: الإيمان بضع وستون وفي رواية بضع وسبعون شعبة، أعلاها قول لا إله إلا الله، وإدناها إماطة الأذى عن الطريق، https://islam-universe.com/audio/AlHalabi/ARBA3IN/03.rm Wed, 11 Jan 2012 21:23:30 GMT 01:26:41 3 تتمة الإجابة على أسئلة الطلبة - من الحديث الخامس عشر إلى الحديث الخامس والعشرين https://islam-universe.com/audio/AlHalabi/ARBA3IN/04.rm Wed, 11 Jan 2012 22:23:30 GMT 01:29:11 4 تتمة أسئلة الحضور - من الحديث السادس والعشرين إلى الحديث السابع والثلاثين https://islam-universe.com/audio/AlHalabi/ARBA3IN/05.rm Wed, 11 Jan 2012 23:23:30 GMT 00:47:01 5 من الحديث الثامن والثلاثين إلى آخر متن الأربعين النووية