المكتبة الصوتية -> الشيخ محمد ناصر الدين الألباني -> سلسلة الهدى والنور -> سلسلة الهدى والنور 851-901 |
الدرس |
المحتوى |
إستماع |
حفظ |
إضافة أو تعديل المحتوى |
850c |
هل يصح استدلال التكفيريين بحادثة التتار وجنكيز خان وأنهما شرعا حكم غير حكم الله على تكفير من لم يحكم بما أنزل الله .
هل يشترط ذكر حسنات الرجل عند الرد عليه.؟
هل يمكن أن يكون الرجل سنياً وهو متلبس ببعض البدع.؟
كلام الشيخ الألباني على عبدالحليم أبو شقة .
ثناء الشيخ الألباني على أبي الحسن المأربي .
ما حكم تقسيم الأحكام الشرعية إلى أصول وفروع.؟
وجوب الأخذ بأحاديث الآحاد في العقائد والأحكام .
إذا أخذ رجل بقول صحابي ما وكان قد خالفه صحابي آخر فهل يجوز أن ينسب هذا الرجل إلى البدعة إذا كان هذا القول الذي أخذ به خلاف السنة.؟
إذا كان الحاكم المسلم يعطل الحدود فهل يجوز للأفراد أن يقيموا الحدود فيما بينهم.؟
هل يجوز الاستيلاء على أموال الكفار وممتلكاتهم.؟
نقل ثناء الشيخ مقبل - رحمه الله - على الشيخ الالباني - رحمه الله - وثناء الشيخ الألباني على الشيخ مقبل .
رؤية رئيت للشيخ الألباني .
|
|
|
|
851d |
ما حكم حضور مجلس حزبي يلقي كلمة في مسجد من مساجد أهل السنة.؟
إذا دعي بعض طلبة العلم السلفيين لإلقاء محاضرة في مساجد الحزبيين فهل يجيب الدعوة .؟ علماً أنه لا يتكلم في الأمور التي يخالفهم فيه .
من شبه تكفير الحكام أنه لا يروي غليلهم إلا أن نضل ضلالهم .
هل انحرافات الإخوان المسلمين تخرجهم من دائرة أهل السنة والجماعة.؟
هناك بعض الأئمة الذين يحاربون التقليد ومع ذلك ينسبون إلى مذهب معين كشيخ الإسلام الحنبلي فما توجيهكم لذلك .
هل قوله تعالى " فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم " يدل على نفي كمالِ الإيمان أو نفي أصل الإيمان.؟
قراءة رسالة من أبي الحسن المأربي في فتنة علي ومعاوية رضي الله عنهما .
طلب أبي الحسن من الشيخ الألباني كلمة يذب بها عن الشيخ ربيع ومقبل .
رؤية رآها أبو الحسن وقصها على الشيخ الألباني .
ثناء الشيخ الألباني على أبي الحسن .
|
|
|
|
852 |
من له أن ينقد المتون .؟
بدعة التفريق بين منهج المتقدمين ومنهج المتأخرين .
لماذا حد الدار قطني الاجتهاد .؟
علم الدراية ينقسم إلى قسمين .
هل هناك مسألة في علم الحديث أخذ بها المتأخرون ولم يقل بها أحد من المتقدمين ؟
مناقشة بعض المسائل التي فرقوا فيها بين منهج المتقدمين ومنهج المتأخرين كالتدليس والإختلاط وتحسين الأحاديث والشذوذ والتفرد ، النكارة ، زيادة الثقة .
ما حكم من سَبَرَ مرويات الراوي من أجل الحكم عليه وخاصة الرواة المختلف فيهم .؟
هل كلمة الحسن في الحديث الحسن ليست وصف للسند وإنما هو صلاحية العمل بالحديث ، نرجوا التفصيل في ذلك .
كلام علي حسن في بعض مسائل المصطلح .
|
|
|
|
853 |
أي الحديثين يقوي الآخر ، الذي متنه عام أو الذي متنه خاص .؟
هل يقيد الحديث الحسن لغيره الحديث الصحيح بأنواعه .؟
ما رأيكم في قول الحافظ " ان الحديث الحسن لغيره لا يرجح حكماً إطلاقاً أو تقيداً "
ما حكم مجهول العين في الشواهد والمتابعات ؟
ما حكم مجهول الحال إذا روي عنه جمع من الثقات .؟
ما قولكم في شرط مسلم ومن عنى برده في مقدمة صحيحه .
الحديث الصحيح ينقسم إلى سبعة .
هل يحتج برجال الشيخين مطلقاً.؟
|
|
|
|
855a |
ما موقع العمل من الإيمان ؟
وهل العمل شرط صحة أو شرط كمال للإيمان ؟
ما رأيكم فيمن يرمي أهل السنة بأنهم مرجئة لأنهم لا يجعلون العمل شرط صحة ؟
قراءة ما نقل عن ابن أبي العز وابن عبد البر في ذم المرجئة ؟
الأقسام الستة للكفر الأكبر .
هل يكون الكفر بالاعتقاد فقط أو يكون بالاعتقاد والقول والعمل ؟
هل هناك فرق بين الإيمان والتصديق و المعرفة والإيمان ؟
|
|
|
|
856b |
تتمة لا تفريق بين الإيمان والتصديق ، وإنما التفريق بين الإيمان والمعرفة .
خلاصة وتقعيد للجلسة السابقة على نقل كلام خالد العنبري في إثبات أن التصديق مرادف للمعرفة .
نقل عن ابن تيمية أن التصديق مرادف للإيمان كما فهم الشيخ .
ضوابط وأصول التكفير .
ثناء الطالب على الشيخ في مسألة أن من لم يحكم بما أنزل الله فهذا كفر عملي .
قرأة الشيخ آيات من سورة غافر .
|
|
|
|
860 |
قياس فاسد ورأي كاسد قياس الاختلاط في الجامعات على الاختلاط في المسجد الحرام بمكة .
ما حكم صلاة الرج جنب النساء بسبب الزحام.؟
ما حكم جلوس النساء مع الرجال مع العلم أن لكل امرأة محرمها .؟
هل كل جزئية من النص العام لم يجر عليها عمل السلف فهي بدعة .
البدعة الحقيقية والبدعة الإضافية .
هل يعد جلوس النساء في جهة والرجال في جهة أخرى في مجلس واحد ، إختلاطاً .؟
|
|
|
|
861 |
ما هو الضابط للعذر بالجهل في التوحيد .؟
هل يصح الحديث الذي فيه أنه صلى الله عليه وسلم كان يأكل الرطب بيمينه والقثاء بيساره ؟
هل يجوز الأكل باليسرى إذا كانت اليمنى مشغولة ؟
هل يصح حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل بأصبع وإصبعين وثلاث وخمس .؟
هل يخصص قول الصحابي حديث النبي صلى الله عليه وسلم إذا لم يكن هو راوي الحديث .؟
أثر أبي هريرة في التحليق قبل الجمعة .
عَلامَ يحمل أثر عمر في إيقاعه طلاق الثلاث .
أثر ابن عباس أن القرآن نزل جملة واحدة .
أثر أنس في النهي عن الأكل قائماً .
ليس كل أثر مما هو من علم الغيب يكون في حكم المرفوع .
ما هي السنة في بناء المساجد ؟
هل علامة الزائد تعتبر صليباً ؟
|
|
|
|
880 |
ذكر الشيخ الألباني لقاءه مع الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي .
الخلاف بين أهل السنة يجمع ولا يفرق .
ثناء الشيخ الألباني على علماء السعودية .
ثناء الشيخ السندي وبيان عذره في الرد على الشيخ .
لم لا نجعل فتوى الصحابة هي المرجع ونترك الخلاف الحاصل بين العلماء .؟
ما هو الضابط في شهرة قول الصحابي؟
هل هناك كتب جمعت آثار الصحابة.؟
نقل الشيخ العبيلان فتاوي الشيخ بن إبراهيم في حكم من سب الدين وموافقة الشيخ الألباني لهذه الفتاوى .
شروط التكفير .
نقول وأقوال عن شيخ الإسلام ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب في العذر بالجهل ورد الشيخ محمد ابن عبد الوهاب على من يتهمه بتكفير المجتمعات .
تعليق الشيخ على هذه النقول .
ما نقل عن ابن القيم في العذر بالجهل .
|
|
|
|
900 |
كلمة الشيخ إبراهيم شقرة بين يدي الشيخ الألباني وطلبه منه وصية لعموم الأمة .
وصية الشيخ الألباني طلبة العلم بالاستزادة من العلم والعمل بما علموا .
نهى الشيخ الألباني المسلمين عن كل ماله علاقة بالخروج ؟
مطالبة الشيخ الألباني الشباب السلفي باللين في الدعوة وترك الشدة وخاصةً مع المخالفين .
تعليق إبراهيم شقرة على كلمة الشيخ الألباني .
يرى بعض الناس أن هناك شيء في السنة ينبغي أن يصحح وتقويم ما وقع فيها من الخطأ بحجة أن السنة تعرضت لكثير من الإنتقاص لما مرت عليه الأمة فنرجوا منكم توضيح هذا الأمر .
الشيعة ليس لهم أصل ولا عندهم مصادر .
قراءة الشيخ الألباني ( سورة الفاتحة , آيات من آل عمران , سورة القلم ,آيات من سورة غافر , سورة الطارق , سورة الشمس , سورة الضحى , سورة الإنشراح ,آيات من سورة الفرقان .
|
|
|
|
901 |
كلمة الشيخ الألباني عن المتجرئين في الفتيا وتقسيم الناس إلى عالم وغير عالم .
سبل تلقي العلم : " العلماء ، والكتب " .
ذكر الشيخ الألباني بعضاً من سيرته العطرة
هل يبدأ الكافر والمبتدع بالسلام.؟
تعليق إبراهيم شقرة على كلام الشيخ الألباني .
|
|
|
|