| المكتبة الصوتية -> الشيخ علي بن حسن الحلبي -> شرح عقيدة السلف أصحاب الحديث للصابوني |
| الدرس |
المحتوى |
إستماع |
حفظ |
إضافة أو تعديل المحتوى |
| 01 |
سبب اختيار هذا الكتاب - ذكر كلام الذهبي في ترجمة المصنف - معنى الحافظ عند أهل الحديث - حكم المنامات في الشريعة
|
 |
 |
 |
| 02 |
تعريف : العقيدة ، السلف، أهل الحديث: الواردة في عنوان الكتاب - وجوب العمل بخبر الآحاد - الكلام على وظيفة العقل أمام النصوص - حكم زيارة قبر النبي عليه والسلام - واجب المسلمين نحو عقيدتهم - الفرق بين النبي والرسول - صفات الله تعالى توقيفية - معنى التكييف عند أهل السنة والجماعة
|
|
|
|
| 03 |
ألفاظ يتكرّر ذكرها في كتب العقائد ومعناها (التأويل ، التحريف، التشبيه، التمثيل، التعطيل...) - قول أهل الحديث في الصفات - القرآن كلام الله ليس بمخلوق - كلام ابن خزيمة في كلام الله تعالى - أسئلة عامة
|
|
|
|
| 04 |
مسألة اللفظ بالقرآن وكلام ابن جرير الطبري فيها - إزالة الشبهة عن الإمام الطبري - الرد على الرافضة المعاصرين - استواء الله على عرشه - أهل السنة لم يختلفوا في استواء الله تعالى على عرشه حديث أم سلمة ضعيف ولكن معناه صحيح كما ورد عن الإمام مالك - سبب تكرار المصنف لقصة الإمام مالك
|
|
|
|
| 05 |
كلام ابن المبارك والرد على الحلولية - الرد على زاهد الكوثري المضعف لهذا الأثر - ذكر كلام المصنف في الحاشية في مسألة التشبه بالكفار في لباسهم - إثبات شيء من صفات الله وإنكار أخرى من درب اليهود والنصارى - شرح حديث إفتراق الأمة إلى 73 فرقة - أسئلة عامة
|
|
|
|
| 06 |
مقدمة هامة بين يدي الدرس - خطأ العامة الذين يقولون أن الله في كل مكان والرد على الحلولية - إثبات صفة العلو لله تعالى وبعض الكتب المؤلفة في ذلك - كلام ابن خزيمة في تكفير من لم يثبت صفة الاستواء - كلام الإمام الشافعي في كتاب الأم وما فيه من المسائل - مسألة التشبه بالكفار وحكمها - تناقض من يسلّم بالنصوص في الفروع ويردها في الأصول - الكلام على الجعد بن درهم المبتدع - إثبات صفة الضحك لله تعالى - عقيدة السلف في نزول الرب سبحانه ومجيئه
|
|
|
|
| 07 |
تابع لعقيدة السلف في نزول الرب سبحانه ومجيئه - الرد على الجهمية والمعطلة في نفيهم لصفة النزول - أدلة أهل السنة والجماعة في صفة المجيء - قصة ابن المبارك وإسحاق بن راهويه في إثبات النزول لله تعالى - طرق حديث النزول المروي في الصحيحين - أسئلة عامة - فائدة إسنادية فيما ساقه المصنف
|
|
|
|
| 08 |
قواعد هامّة:
1- الشرط لقبول الخبر في الأسماء والصفات هو الصحة
2- الإقرار هو الأصل في باب الأسماء والصفات دون العقل القاصر
3- أن الإثبات لا يستلزم التشبيه
4- أن الإثبات لا يقتضي البحث عن الكيفية
5- الكلام في الصفات فرع عن الكلام في الذات
6- أهل السنة وسط في إثبات الأسماء والصفات
رؤية المؤمنين لله في الآخرة - أسئلة عامة - قصة يزيد بن هارون في رؤية الله تعالى - شرح حديث :[تركتكم على البيضاء] - قصة عمر رضي الله عنه مع صبيغ بن عسل
|
|
|
|
| 09 |
الرد على من يقولون أن الإسلام قشر ولباب - حديث: [بدأ الإسلام غريب] - لماذا يورد المصنف الأحاديث الضعيفة مع أنه يشترط الصحة في أول كتابه - أسئلة عامة - مبحث البعث بعد الموت وما يتعلق به - حديث [عجب الذنب] ومعناه - ذكر بعض أهوال يوم القيامة: (الصراط ، الميزان، الصحف ، الشفاعة)
|
|
|
|
| 10 |
أنواع الشفاعة ومتى تكون - بعض فضائل أبي هريرة رضي الله عنه - ذكر حديث [أهون الناس عذابا يوم القيامة] - الحوض والكوثر - فوائد متعلقة بمبحث الحوض والكوثر - صفة رؤية الله تعالى يوم القيامة - أسئلة عامة - الإيمان بالجنة والنار وأنهما مخلوقتان - هل شيخ الإسلام قال بفناء النار ؟ - الإيمان قول وعمل يزيد وينقص
|
|
|
|
| 11 |
بماذا يزيد الإيمان وينقص ؟ - الرد على المرجئة - أسئلة عامة - لا يكفر أحد من المسلمين لكل ذنب - الرد على الخوارج وقوله تعالى: [إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء...الآية] - حكم تارك الصلاة عمدا
|
|
|
|
| 12 |
أسئلة عامة - مسألة القضاء والقدر - مسألة القضاء والقدر وخلق أفعال العباد - ذكر النهي عن الخوض في القضاء والقدر - لا يضاف إلى الله تعالى ما يتوهم فيه النقص على الانفراد - الراجح في نبوة الخضر - التفصيل في إرادة الله تعالى
|
|
|
|
| 13 |
الإرادة إما شرعية و إما كونية - الأفعال إما اختيارية أو اضطرارية - علم الله تعالى بأفعال عباده - بطلان الاحتجاج بالقدر - أسئلة عامة - عواقب العباد مبهمة - لا نحكم لأحد بعينه أنه من أهل الجنة - مسألة اللعن - مسألة ذكر: (أنا مؤمن إن شاء الله) - الرد على الذين يزعمون علم الغيب
|
|
|
|
| 14 |
أفضل الصحابة - الرد على الشيعة المبغضين لأبي بكر وعمر - الصلاة خلف البرّ والفاجر - الردّ على الدجالين في ادعائهم علم الغيب - حديث مراحل الخلافة كما بشّر بها النبي صلى الله عليه وسلم - مدة الخلافة الراشدة - أسئلة عامة
|
|
|
|
| 15 |
لا يدخل الجنة أحد بعمله - لكل مخلوق أجل - وسوسة الشيلطين لبني آدم - إلتماس الأعذار للعلماء - آداب أصحاب الحديث - لا اختلاف ولا تمايز في منهج أهل السنة والجماعة - التحذير من الأخذ عن أهل البدع والأهواء - علامات أهل البدع
|
|
|
|
| 16 |
كلمات قيمة في التمسك بالمنهج - التحذير من سبل البدع والضلالة - أسئلة عامة - الفرق بين قولنا [من أهل السنة] وقولنا [من أهل القبلة] - بعض المسائل التي تستفاد من قصة الحاكم النيسابوري - حكم قول [أعوذ بالله من كلمة أنا] - حكم الأحزاب والجماعات - مسألة ضرب الأمثال وحكمها
|
|
|
|
| 17 |
علامات أهل السنة - بعض علامات الساعة - ما علامة صحة منهج الأشخاص - بغض أهل البدع والحزبيات لأهل السنة وتسميتهم بأسامي مشوّهة - من هم أولياء الله الصالحون؟ - لمن تُصرف المحبة؟ - السنة لها نور يمتن الله بها على اهلها - علامة اتباع السنة حبّ أهلها - أسئلة عامة
|
|
|
|
| 18 |
نصيحة ختم المصنف بها كتابه - ما هو العلم الذي ينبغي أن نطلبه - إثبات الأجر 50 مرّة لمن أتى بعد الصحابة لا يقتضي أنه خير من الصحابة - الواجب التوقّف في رواية الأحاديث إلا ما علمنا ثبوته وصحته - أسئلة عامة
|
|
|
|
